大部分人会用来改善自己的家庭生活，甚至比农耕一年挣得还多。
有些男人很不屑于这件事，严令禁止这种事情在自己家发生。可是在看到其他家里得到了丰厚的好处之后，也开始动摇了自己的想法。若是妻子偷偷去了神庙，他睁一只眼闭一只眼，吃着额外的菜肴，也没觉得不香。
这种风气的扭转完全颠覆了阿伽的认知，他准备的吟游诗人甚至没派上用场，很多人就都不觉得女性的经期是什么肮脏的事情了。
主神不在乎这个，还怜惜这个时期的女性，还送东西。
那主神的想法应该就不会有错。
不仅如此，逐渐挣了钱的女性的地位也慢慢地有所提高，即便大部分还是会用钱来提高家庭生活水平，不过这也无可厚非。因为男性的收入也大部分是来养家的。能够为家庭换来收入的女性逐渐也有了些底气，因此，也有人认为主神说过的“伤害妻子的丈夫也应该被同样伤害”这事儿有道理。
阿伽就觉得主神实在是聪明，因为他还在苦思冥想如何教化人民，主神已经简单粗暴地开始做事了。这个想法和行动力清晰得可怕，最重要的是
“她可真会利用人的弱点。”
吉尔伽美什听到这件事的时候，基什城里已经开始了“薅神庙羊毛”的活动。好在神庙血厚，厚待经期妇女还是扛得住的。金发男人看着泥板，看着看着就开始笑。
“这是什么脑子，比尔胡图拉，你说说，这得是什么脑子，才能想出这样的鬼点子来”
侍卫长其实对这位女神的印象不大，只通过传说和流言了解过她。但吉尔伽美什对她的评价甚高，高到了一对比就开始嫌弃乌鲁克的伊南娜的份儿上。
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