那位还没成圣的朱家老祖跟自己家的丧偶儿媳不清不楚，以至于在万古仙朝为官时被参了一本，只得辞官回上清学宫，后来成了圣人。
他也是秦枫在曲水流觞文会上驳斥别人说经世家创始人皇甫奇“私德有亏”的有利反证。
有道是，上梁不正下梁歪，这位圣人的私德有亏，可能没影响到自己的圣道，但的确是影响到了自家的后人。
圣人的儿子一辈，就连夫子之位都没有坐住，只做到学宫的祭酒。
孙子一辈更是连祭酒都坐不住了，只站住了学究的位置。
之后各代人都是学究，教习两个文位之间上下打转，即便那名圣人所传的圣道在学宫拥趸依旧众多，也有不少圣人遗泽下来的弟子帮衬朱家，可堂堂圣人世家，竟是连祭酒都没有再出一个了
无怪乎有人意味深长地说朱家就好像是下界星辰的世俗王朝一样。
这可不是说的什么好话，更不是恭维朱家的话
下一句话就是“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。
意思是兴起的很快，衰弱得也也很快。
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