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        秦枫写到这里,在第二段的结尾又着重写道“武家复仇,往往为泄愤株连子女亲友乃至仆从,但儒家复仇,则与之迥异”  “春秋公羊传曰,取仇身而已,不得兼仇子复,将恐害己而杀之。”

        “以武家视儒家之复仇,几如斩草不除根,有妇人之仁”

        “但我儒家君子若赶尽杀绝,与血手武家何异”

        “只取仇身,实乃我儒家君子,有仇必报、有冤必雪之心,虽日月倒转,江流侵蚀,匪可转也”

        写到这里,秦枫也觉得胸中一股郁结之气,一吐而出

        趁热打铁,直接朝着第三段写去

        这也是秦枫将“复仇”与“治国”联系最紧密的段落

        秦枫接着在后写道“时年,世道衰微,邪说暴行有作”

        “臣戮其君者有之,子戮其父者有之。”

        “孔圣惧,而作春秋”

        “孔子成春秋而乱臣贼子惧。”

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