而反之，如果一个人自己‘性’格相对开朗积极一些，那么凡事则都会往最好的方向去想，无论是什么样的事情。他们往往总会把事情往最好的方面去想，因为他们自己就是这么想的……
当然，事实上，无论是过于‘阴’暗的角度，还是过于阳光的角度，本质上都不见得是事实真实的全貌……
就像是关于刘备‘性’格的争论，刘备究竟是一个真正意义上的好人。还是一个虚伪的枭雄？
这个问题，其实本身就是有两面‘性’的。首先，可以肯定的是，刘备绝对算得上是一个好人，至少在三国演义里，他做出来的很多事情，都是符合好人这个标准的，无论是出于什么样的理由和想法去这做，他都可以算得上是一个仁王……
然而，刘备虽然是好人。但是却也并不是那种纯粹意义上的烂好人，他充当好人，其实也是有自己的目的所在的，三国演义之中曾经有这样的一段话：“今与吾水火相敌者曹‘操’也。曹以急,吾以宽；曹以暴，吾以仁；曹以谲，吾以忠，每与‘操’相反。事乃可成。”
其实从这一段话看起，刘备的仁慈，并不是一种很单纯的仁慈，而是一种带有政治目的，为了凝聚人心而表现出来的姿态……
当然，虽然带有一定的政治目的。但是不得不承认，至少刘备确确实实是如他所说做到了所谓的“每与‘操’相反，事乃可成！”
这一点，其实说穿了来说，就是立场上的问题，想要统治江山，那么和敌对的势力。就必须保持相反的步调，对方赞成的，自己就要反对，对方反对的，自己就要赞成……
就像是当年国共之间的立场，其实也是一样的，一方既然是以有钱人为代表的势力，另外一方自然就只能够去走农民路线，只能够走打倒土豪劣绅，分田地的路线，你既然有钱，那么我就只能够发展无产，走无产阶级的路线，既然你以城市为中心，我就只能够去农村，走农村包围城市的路线……
而这一点，其实也就是一种相对中立一些的看法了……
很多事情，其实没有所谓的对错是非，从中立的角度来说，只是敌对双方采取不同的立场行事而已……
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