徐太傅是朝中人尽皆知的文学大儒，也是历年科举考试的出题人，他主讲儒家的《十三经》，同时也会讲一些儒学的其他经典。
《十三经》的内容极为宽博，《周易》是占卜之书，其外层神秘，而内蕴的哲理至深至弘。《尚书》是上古历史文件汇编，主要内容为君王的文告和君臣谈话记录。《诗经》是西周初至春秋中期的诗歌总集。
《周礼》主要汇集周王室官制和战国时期各国制度。《仪礼》主要记载春秋战国时代的礼制。《礼记》是秦汉以前有关各种礼仪的论著汇编。《春秋》三传是围绕《春秋》经形成的著作，《左传》重在史事的陈述，《公羊传》《谷梁传》重在论议。
《论语》是孔子及其门徒的言行录。《孝经》为论述孝道的专著。《孟子》专载孟子的言论、思想和行迹。《尔雅》训解词义，诠释名物，经学家多据以解经。
这十三本书是儒家必学经典，无论是对治理国家还是修身养性都是极有裨益。
“学然后知不足，教然后知困。”徐老爷子看着下面坐着的皇子公主们，语重心长地说道，“上一次放学前让你们看的《大学》中的第一段。
大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静静而后能安安而后能虑;虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚。
意诚而后心正，心正而后身，修身而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。这一段话谁可以给我说一下他的理解。”
下面的学生们都屏气凝神，生怕提问到自己，徐老爷子看着他们一脸生无可恋的表情心中有一些恼火。
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