但问题在于假如于吉的弟子这种专业人士都认为‘老子入夷狄为浮屠’，那一般人能分辨出这俩其实不是一个玩意么？
肯定不能啊！
实际上这在汉末算是大家的普遍观点之一，那就是佛教并不是什么绝对的外来宗教，而是老子西出之后搞出来的玩意。
不过版本相对较多，有的说老子自己化身为佛，有的说他收了佛陀做弟子等等。
不过问题在于，佛教认这玩意么？
佛教应该是觉得OK的。
因为一种外来宗教想在本土站稳脚跟，你总是需要一点本土化的东西的。
而化胡为佛这种说法相当于给佛教找了个大哥，对当时的佛教传播是很有利的。
你现在翻翻《后汉书》，可以发现大多数时候当时的人都把佛教跟道教混为一谈，比如说——
‘英少时好游侠，交通宾客，晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀。’
‘汉自楚英始盛斋戒之祀，桓帝又修华盖之饰。将微义未译，而但神明之邪？详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。’
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